Información general de la asignatura
HISTORIA DEL ARTE LATINOAMERICANO II
- 601526
- DEPARTAMENTO DEFAULT
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
PRESENTACION
La interpretación de los universos americanos, tanto físicos como simbólicos, se ha
mantenido vinculada a los intereses hegemónicos, y esto ha posibilitado instaurar
estructuras de dominación política, social y cultural. Latinoamérica es fruto de un largo
pasado histórico y un presente que requiere ser reconocido y valorado a través de la
generación de espacios de reflexión y de construcción de caminos propios.
Para ello es necesario desarrollar un pensamiento crítico, y fundamentalmente
construir un compromiso ético con el entorno social. Una de las formas para lograrlo es el
estudio del arte latinoamericano, definir estrategias para afirmar la propia necesidad de
crear y realizar nuestra propia interpretación de la historia y del mundo, asumida con
responsabilidad, capacidad de análisis, sentido ético.2
Nuestro desafío es invertir el eje, no realizar el camino más fácil el de apropiación
de las ideas y conceptos que vienen de afuera sino discutirlos, afirmándonos sobre
nuestro propio territorio, produciendo nuevas ideas y nuevos conceptos para un mundo
globalizado. ¿La periferia es el lugar del otro, y por ende, desde allí solo se podrá esbozar
tácticas frágiles. El Sur también puede ser centro¿3.
La especificidad de América Latina está caracterizada por innumerables formas de
mestizaje, así como por una pluralidad y coexistencia de tradiciones culturales y grupos
étnico-raciales distintos. Para ello se recurre al concepto de ¿hibridez¿, elaborado por
Néstor García Canclini, y posteriormente desarrollado por otros autores (Josef Raab y
Martin Butler, Antonio Cornejo Escobar, entre otros). Este concepto nos brinda un aporte
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
OBJETIVO DE APRENDIZAJE
.......................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................
.................................